Dari Ibnu Abbas radhiyallahu ‘anhu dia berkata, Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda,
عن ابن عباس قال: قال رسول الله : ((ما من أيامٍ العملُ الصالح فيها أحب إلى الله من هذه الأيام))، يعني: أيام العشر. قالوا: يا رسولَ الله، ولا الجهاد في سبيل الله ؟ قال: ((ولا الجهاد في سبيل الله، إلا رجل خرج بنفسه وماله فلم يرجع من ذلك بشيء)) رواه البخاري وأبو داود والترمذي وابن ماجه.
“Tidak ada hari-hari yang pada waktu itu amal shalih lebih dicintai oleh Allah melebihi sepuluh hari pertama (di bulan Dzulhijjah). Para sahabat radhiallahu ‘anhum bertanya, ‘Wahai Rasulullah, juga (melebihi keutamaan) jihad di jalan Allah?’ Beliau shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, ‘(Ya, melebihi) jihad di jalan Allah, kecuali seorang yang keluar (berjihad di jalan Allah) dengan jiwa dan hartanya, kemudian tidak ada yang kembali sedikitpun.’”( HSR. al-Bukhari (no. 926), Abu Dawud (no. 2438), at-Tirmidzi (no. 757) dan Ibnu Majah (no. 1727), dan ini lafazh Abu Dawud)
Hadits yang agung ini menunjukkan keutamaan beramal shalih pada sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah, oleh karena itu, Imam an-Nawawi rahimahullah dalam kitab beliau Riyadhush Shalihin (2/382, Bahjatun Naazhirin) mencantumkan hadits ini pada bab: Keutamaan Ibadah Puasa dan (Ibadah-ibadah) Lainnya Pada Sepuluh Hari Pertama di Bulan Dzulhijjah.
Mutiara Hikmah yang Dapat Kita Petik dari Hadits Ini:
- Allah Ta’ala melebihkan keutamaan zaman/waktu tertentu di atas zaman/waktu lainnya, dan Dia mensyariatkan padanya ibadah dan amal shaleh untuk mendekatkan diri kepada-Nya (Lihat keterangan Imam Ibnu Rajab al-Hambali rahimahullah dalam kitab Lathaiful Ma’aarif, hal. 19-20).
- Karena besarnya keutamaan sepuluh hari pertama bulan Dzulhijjah ini, Allah Ta’ala sampai bersumpah dengannya dalam firman-Nya, وَلَيَالٍ عَشْرٍ“Dan demi malam yang sepuluh.” (Qs. al-Fajr: 2).
Yaitu, sepuluh malam pertama bulan Dzulhijjah, menurut pendapat yang dikuatkan oleh Ibnu Katsir rahimahullah dan Ibnu Rajab rahimahullah (Lihat Tafsir Ibnu Katsir (4/651) dan Lathaiful Ma’aarif (hal. 20).
- Imam Ibnu Hajar al-’Asqalani rahimahullah berkata, “Tampaknya, sebab yang menjadikan istimewanya sepuluh hari (pertama) Dzulhijjah adalah karena padanya terkumpul ibadah-ibadah induk (besar), yaitu shalat, puasa, sedekah dan haji, yang (semua) ini tidak terdapat pada hari-hari yang lain.” (Fathul Baari, 2/460).
- Amal shalih dalam hadits ini bersifat umum, termasuk shalat, sedekah, puasa, berzikir, membaca al-Qur’an, berbuat baik kepada orang tua dan sebagainya (Lihat keterangan Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah dalam Syarhu Riyadhis Shalihin, 3/411).
- Termasuk amal shalih yang paling dianjurkan pada waktu ini adalah berpuasa pada hari ‘Arafah (tanggal 9 Dzulhijjah) (Lihat keterangan Syaikh Muhammad bin Shalih al-Utsaimin rahimahullah dalam asy-Syarhul Mumti’, 3/102), bagi yang tidak sedang melakukan ibadah haji (Karena Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam tidak puasa pada hari itu ketika melakukan ibadah haji, sebagaimana dalam HSR. al-Bukhari, no. 1887 dan Muslim, no. 123. Lihat kitab Zaadul Ma’aad, 2/73), karena Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam ketika ditanya tentang puasa pada hari ‘Arafah, beliau shallallahu ‘alaihi wasallam bersabda, أَحْتَسِبُ عَلَى اللَّهِ أَنْ يُكَفِّرَ السَّنَةَ الَّتِى قَبْلَهُ وَالسَّنَةَ الَّتِى بَعْدَهُ “Aku berharap kepada Allah puasa ini menggugurkan (dosa-dosa) di tahun yang lalu dan tahun berikutnya.” (HSR. Muslim, no. 1162).
- Khusus untuk puasa, ada larangan dari Rasulullah shallallahu ‘alaihi wasallam untuk melakukannya pada tanggal 10 Dzulhijjah (sebagaimana dalam HSR. al-Bukhari, no. 1889 dan Muslim, no. 1137), maka ini termasuk pengecualian.
Dalam hadits ini juga terdapat dalil yang menunjukkan bahwa berjihad di jalan Allah Ta’ala adalah termasuk amal yang paling utama (Lihat Syarhu Riyadhis Shalihin, 3/411).
Penulis: Ustadz Abdullah Taslim, M.A
Artikel www.manisnyaiman.com
Download ceramah “Keutamaan Amal Shalih Sepuluh Hari Awal Dzulhijjah”
